研究《黄帝内经》理论科学指导预防医学和临床实践，应用《黄帝内经》科学理论分析认定发生在流年运气失常引发的重大流行疾病发生的原因、病机、症状产生的根源。 结果发现正确掌握应用《黄帝内经》核心理论、五运六气学说，对预测、诊断、预防重大流行疾病有有效的方法和理论依据。

五运六气学说是《黄帝内经》的重要核心理论体系。在诊断治疗、预防天、人疾病时，表述的非常精确而又明了。岐伯是怎样实践的呢？

发生在中国2003年的那次震惊中外的流行性“非典型肺炎”，为什么在一年时间内突然来临，而又忽然消失灭迹了呢？到底是什么病因、病机呢？在当时有很多专家学者都在研究，其结果，最终没有一个令人们满意的答案。那么，我们就用岐伯先生回答黄帝的问话来验证那次流行性“非典型肺炎”，是怎么来的，又是怎么去的？发生在2015年的唉博拉病又是怎么发生的呢？

 首先用甲子纪年法；推算出1999年为己卯年，2000年为庚辰年。2001年为辛巳年，2002年壬午年，2003年为癸未年。按五行属性分类法分类：心属南方丙丁火，肺属西方庚辛金，肾属北方壬癸水，肝属东方甲乙木，脾属中央戊己土。

 解读：《黄帝内经》本病论第七十三

【原文】：“黄帝问曰：天元九窒，我已知之，愿闻气交，何名失守？岐伯曰：谓其上下升降，迁正退位，各有经论。上下各有不前，故名失守也。是故气交失易位，气交乃变，变易非常，即四时失序，万化不安，变民病也”。．．．．．．

【译文】：黄帝说：关于天元之气窒抑的情况，我已经知道了，还想听听气交变化，怎样叫失守呢？岐伯说：说的是司天在泉，迁正退位与左右间气升降的问题，司天在泉的升降与退位，各有经文论述之。左右间气各有升降不前的反常现象，所以叫做失守。由于气交失守不能移易其位时，气交就要发生非常的变化，也就是四时节令失去正常的秩序，万物生化不得平安，人类就要发生疾病。

【原文】：“余闻天地二甲子，十干十二支，上下经纬天地，数有迭移，失守其位，可得昭乎？岐伯曰：失之迭位者，谓虽得岁正，未得正位之司，即四时不节，即生大疫。”   

假令庚辰阳年太过，如己卯天数有余者，虽交得庚辰年也，阳明犹尚治天，地已迁正，太阴司地，去岁少阴以作右间，即天阳明而地太阴也，故地不奉天也。乙己相会，金运太虚，反受火胜，故非太过也，即姑洗之管，太商不应。火胜热化，水复寒刑，此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。大小善恶，推本年天数及太一也。又只如庚辰，如庚至辰，且应交司而治天，即下乙未未得迁正者，即地甲午少阴未退位者，且乙庚不合德也，即下乙未柔干失刚，亦金运小虚也，有小胜或无复，后三年化疠，名曰金疠，其状如“金疫”也，治法如前。”

【译文】：黄帝说；我听说天地二甲子，十干十二支配合，司天在泉，上下相合而主治天地之气，其数能互相更移，有时失守其位，你可以使我明白吗？岐佰说；失其更移之正位的，就是说虽然已得岁时之正位，但是未得司正位之气，就会四时不节，发生大疫。

 假如庚辰年，本为阳年太过，如果上年己卯年司天的气数太过而有余，在时间上虽已交得庚辰年，但阳明燥金仍居于司天之位，本年地气已经迁正，太阴在泉，去年在泉的少阴已退为本年在泉的右间，这样，去年司天之阳明不退位在上，本年在泉之太阴已迁正在下，因此，在泉的太阴不能奉和于司天的气化。由于在上的己与在下的乙相会，则本应太过的金运，却变虚而为火气所胜，所以就不是太过了，也就是姑洗之律管，不应太商之音。火之胜气热化，则金之子水气来复，寒而制热，这样上庚与下已失守其位而不得相会，其后三年化成“金疫”，迅速的至壬午年，徐缓的至癸未年，“金疫”就要发作，发作的大小善恶，可以根据当年司天之气的盛衰及太乙游宫的情况去推断。又如庚辰年，在上的庚与辰相合，交与司天以治天之位，而在下的乙未得迁正，也就是上年甲午在泉的少阴未得退位，也属于上庚与下乙未得合德，也就是下乙的柔干失于与上庚的刚干的配合，使金运小虚而有胜气，或虽有胜气而无复气，其后三年化为疫疠，名叫金疠，治法同前。也即；{如2015年 埃博拉病毒流行}。

 综上所述，《黄帝内经》中岐伯对黄帝的问病对话论述推理而明确得出：发生在2003年的“非典型肺炎”，也就是岐伯先生科学论证后而定名的“金疫”。突然而来又忽然消失灭迹了的原故，这是天地气化失常而引发的流行疾病。过了这个时间段，天地气化秩序恢复正常，病源消失，人类就会平安。岐伯乃《黄帝内经》核心理论科学实践的第一人。

(作者所在单位：甘肃省张掖市山丹同和医院)