在弘扬中华传统，恢复生态平衡的今天，中医迎来了大弘扬。民间医、中草药也相应得到了国家的重视。我们一定要抓住机遇，相互学习、积极探讨、无私奉献，发扬传统民间医优势、中草药特长，利用民间特效法、地产草医药，为人体生态平衡的恢复，为百姓健康长寿事业作出更大贡献！

通过数十年草医药的历史经历，我认为要复兴传统草药，必须具备气候、土壤、和种子三个基本条件，即三大要素。

1、气候要素：

生物的成长都与气候条件息息相关，太白山草药的凸出特色，就是南北气候分界线的地理条件和高寒清爽的气候条件决定的。秦岭横亘于中国中部，东西绵延1500多公里，南北宽达100至150多公里，是中国气候上的南北分界线，素有动植物基因库之称。其主峰太白山以其高、寒、险、奇、秀、富饶和神秘的特点闻名于世，称雄于华夏。太白之巅，白雪皑皑，圣洁之地，人迹罕至。生长在这里的中草药具备了独特的优势。比如太白山的华西银腊梅，又名观音茶，生长在雪域之巅下的幽长峡谷一带，寒冷气候，高山之地成就了“观音茶”的卓越品质。药王孙思邈在太白山隐居时发现了银腊梅可饮用，能清热，健胃，调经，干品煎服可治暑热眩晕，胃气不和及食滞等症。也介绍给山民、草医们当保健茶饮用，后世就称其为“药王茶”，沿用至今为“太白山药王茶”。 据现代学者研究结论，药王茶具有调节血糖、调节血脂、调节血压、延缓衰老等保健作用。中医素来讲究道地药材，独特的地理、气候条件是异地农田种植药物无法比拟的。

对于草医人来说，“气候”也有“大运”的含义，国家政策大趋势：复兴中华传统文化、弘扬中医药健康事业、恢复各行业生态环境，就是草医界生机勃勃的春天大气候。现在虽然以学历证书管理医生、以化学成分评价药物的西医模式还在继续监管中医，但我们坚信，初春的寒冷不会太久。我们都知道，卫生部已经改成了卫健委，中管局的管理一定会向底层生根发芽的，适应民间原生态的中草药发展、按中医自身规律管理民间中医的国家政策一定会出台。

2、土壤要素：

“土生土长”、“土生万物”。草药绝大多数是植物药，植物药都离不开土。所以，土是草药生长繁殖的基本要素，这是不用赘述的……

对于草医人来说，人民大众就是土壤，没有人民大众这个“土”，草医人就没有立足之地。记得四五十年前，虽然有“破四旧、立四新”和“文化革命”的大气候，但民间草医的“土壤”还是很丰厚的，广大群众还是特别信赖中草医。比如我的医生姑父和医生父母，那时候都是右派管制分子，没有处方权，也没有药房和处方签，原则上不准给贫下中农看病。那时生产队大会开得特别多，他们往往开会时还在挨红卫兵批斗，可早晚或会后照样有许多人恭恭敬敬地请他们看病，大多数是就地采草药捣绒外敷或煎熬内服，（当时把常用的草药采回来挂墙壁上或移栽在房前屋后备用），或手法治疗，患者都是百依百顺，病好了也感谢不已，当时西医没普及，也没人过问活不活法问题……

通过科学技术迅猛发展，西医药商贸水平不断提高，特别是医药管理“认证不认人”的制度强化、医保刷卡全面把病源归口到医院。天长日久习惯成自然，人们的认知标志变了。大多数患者认为医院才是“正统安全”的，医生是消费者拿钱买健康的服务员，过去“先生”的威信已经不复存在了。所以，医患关系一度很紧张。因此，人民大众这个“土”对民间草医来说，好比农民种地的土地，通过长期使用化肥、农药，土质已经板结了……

自然“土”是草医药生长繁殖的基本要素，草医人又比大医院医师差了许多级别，所以我提议草医人要有“自知之明”：不要为“民间草医”而自馁。医界有（名医、明医、民医）三类“国医大家”，历史老人的认知标准是一样的。中国古代十大名医（扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、銭乙、朱丹溪、李时珍、叶天士）基本上都是“民间医”，在他们生活的当时只是民间的救命恩人，并没有多高地位，是后来人一代一代传下来封赠的。比如扁鹊、华佗是被强权害死地；皇甫谧、銭乙是从自己病苦中发奋习艺的；张仲景、孙思邈、李时珍等是自费爬山涉水著述，当时人穷志不穷，写出书也无力印版……是后人学习他们的经验总结后，把他们奉为医圣、奉为药王的。相应的草药和中药也是同样道理，草药用的人多了，以后进入药典，也就成了中药……

所以，我倡议民间医、草药人一定不要图洋气，要守土！要举起“民医”的生态医药大旗，走“土实”的群众路线，放下挣钱发财的欲望和“医师在上”的架子，以药王“大医精诚”的胸怀全心全意为百姓服务，以实实在在的热心肠和患者交朋友。患者的病好了就会口碑相传……这是最好的报答。只要草医人把医患关系搞好了，感动了广大人民，一代伟人毛泽东曾经说过“人民是上帝”，上帝一定会派神仙把民间生态医药发展路上的畔脚石搬掉……

3、种子要素：

我经常和中草医界老师父们交流行医体验，得出的结论大概是“我们”都认命，先生拿着“金饭碗”要饭不要紧，先生治病救人的技术失传，没人继承才是大问题，一定要把根留住。这个根又叫种子，草医人都知道：有了种子，埋在土里，气候适宜了，自然会发芽、开花、结果。

   可是，近百年来，由于西文化东渐，通过进一步的“破旧立新”“移风易俗”和“文化革命”，逐渐形成了西方科学统治中国市场的现实。药品文化垄断了管理权威，医药仪器垄断了医疗市场，更有效的是运用“西医培训”认证准入的方式和“化学成分”管理药品的方法，基本上把草医、草药全部排出到医药体制之外。 经过几十年的统一监管运作，传统的中草医药基本上取缔殆尽，特别是草医草药。即使幸存有个别漏网者也都老了，况且没有接班人……

这就意味着传统中草医药的发展，即使气候和土壤条件具备了也缺乏种子，已成为严重现实。比如陕南汉中地区过去草医人员是很多的，每个小集镇都有数个小店或小地摊以草药治病，每个村都有进山采药的药农，承担着当时的医药活动。我们小时候，一般小集镇没有大医院，更没有零售药店，全部是中草医药维护着广大民众的医疗健康事业。虽然没听说什么业绩报道，但那时却没有现在这么多慢性病人，现在许多慢性病（高血压、糖尿病、癌症等等）那时我们都没见过……

上世纪八十年代汉中市药材公司李世全老先生牵头，通过实际考察、汇总，编著了《秦岭巴山天然药物志》，收集药物1235种，民间单验方3000多个。现代能认识能用的不到三分之一。经笔者走访，汉中市药材公司现已解散，当时能写能用天然草药的人已经作古，现在能认识能使用草药的人寥寥无几，勉强能用点草药的人也是一知半解，还没有“合法”资质；一般有资质的基层医生都是用医药公司的中药饮片或西药、中成药，对中草药不认识，对炮制没见过，即使拿到中草药书对照，也不敢轻松确认、也不敢轻易使用。

所以，“种子”工程 显得特别紧急。呼吁国家有关部门以专项资金来建立专项机制，包括从衣、食、住、行方面保护仅存的老民间医、老草医药工；从计算学历方法来鼓励在校大学生跟师学习草医草药；同时以具体优待政策鼓励乡村医生学习中草医、掌握中草药知识；以特殊民间中草医药管理办法按中草医药传统规律管理中草药，为医药改革探索适合广大劳动人民利益、适合生态医药发展的大健康之路！